שלום חברות וחברים,

אני גאה להביא כאן, בפינתי הדגולה, את מאמרו של יעקב אלג'ם:  

חַיַּת  אָדָם? - אין חיה כזאת

מדי פעם אני נתקל במטבע לשון זו שמרתיחה את הנפש ובעיקר עושה עוול נורא לחיה. בכתבות בעיתונות ובשיחות בין בני אדם משתמשים במטבע הלשון "חַיַּת- אָדָם", כהוספת שם תואר לקלגסים, לרוצחים ולכל מיני מפלצות אנושיות.

קשישה אחת, ניצולת שואה, הגדירה את הגרמנים כ"חיות-אדם" על כי איבדו צלם אנוש. על פי מטבע לשון זו, מי שאיבד צלם-אנוש יש לו צלם-חיה.  

מהו צלם-חיה? האם חיה...

- יכולה לשבת במשרד, לרכז, לאסוף ולמיין מאות אלפי אנשים לפי מוצא?

- לארגן לוחות היסעים על מנת להסיע להשמדה מיליוני בני אדם ברכבות משא?

- לתכנן מחנות ריכוז? להעביר קורסים של מפעילי "מקלחות"?

- להעביר קורסים למפעילי "תנורים" - להדריך צלפים לירות בבני אדם?

- האם חיה יכולה לשנוא? לרצוח מתוך אידיאולוגיה מטורפת?

- האם חיה יכולה לרצוח מתוך שקיבלה פקודה? היש לחיה מחשבות זדון?

- היכן החיה שמוכנה לשים על עצמה חגורת נפץ? לבוא בקהל אנשים, להיקרע לגזרים על מנת להרוג כמה שיותר בני אנוש? - האם יש לחיה מחשבה אובדנית?

הלא תשוקת החיים אצלה מדהימה! האם מלך החיות יכול  לגייס צבא של אריות ולצאת איתו למלחמה? נמרים, למשל, עם זנב ארוך יחליטו שהם עושים טיהור אתני בשבט נמרים עם זנב קצר? - האם אריות, פילים, עכברים, כלבים, כבשים, או חתולים - יכולים לאנוס, לטבוח, לשחוט, לערוף ראשים, לקצץ במצ'טות יצורים חיים אחרים - בגלל צבע עורם, גזעם, מוצאם?

חַיָּה טורפת כדי לאכול! אם היא חית-בית - האדם שוחט אותה כדי לאכול אותה.  כשנמר צד איילה זה נראה אכזרי ולא  אסטטי. לחיה אין אימא שתלך לשוק ותבשל  לה מטעמים. בני אצולה ונסיכים יוצאים  לצוד שועלים כמנהג עתיק  לשעשוע ובידור בשעות הפנאי. מדוע בני-אדם צדים ליוויתנים, פילים, דולפינים, או קופים? בגלל איברים מסוימים בגופם, לספוק יצרים כמו אמונה מטורפת על הגברת האון הגברי.

חיה תוקפת בני אדם מתוך פחד, כהגנה עצמית. לפעמים נמר תוקף גורים של נקבה  אחרת - כדי לזכות בחסדיה.

השימוש במטבע הלשון "חית-אדם" - עושה עוול נורא לבעלי החיים.

ההשוואה, כביכול, של האדם לחיה - עושה עוול לחיה ונותנת הנחות לבני האדם.

"שמעתם על הישראלים בחוץ לארץ? הם מתנהגים כמו חיות!"

"ראיתם את המכות במגרשי הכדורגל? מתנהגים כמו חיות". בואו נברר.  

חיות מזמינות דיל: טיסה+מלון. משתוללות במטוס, משחיתות חדרי מלון. לפעמים אבא סוס אומר לבנו הַסְיָח: "בני, תפתח את המזרון עם סכין שלקחנו מהמטבח. אולי נמצא קצת קש למאכל".  חיות נלחמות זו בזו - אבל אחד על אחד, בקרב על טריטוריה, בקרב על חסדיהן של הנקבות. 22 פנתרים / זאבים / חתולי בר לא ילחמו זה בזה לחיסול חשבונות, בגלל  עלבונות, או פגיעה באגו.

זאבים לא ילחמו זה בזה כלהקה בלהקה, כעדר בעדר.    

החיה היא לרוב יצור תמים ואומלל שבטבע נלחם על הישרדות. החיה היא יצור נשלט ע"י האדם שאי אפשר להשוות לשום יצור חי אחר.

מוחנו מתוכנת למיין את הביטויים "אנושי","בן-אדם", כתכונות חיוביות.

זו טעות סמנטית חמורה. הנאצים היו בני-אדם, הנאצים היו אנושיים.רק בן-אדם

אנושי יכול להמציא זוועה מפלצתית כזו שנקראת שואה, רצח-עם. ראינו את אייכמן בחליפה, יושב בתא הזכוכית. הוא נראה כחיה? הוא היה כל כך אנושי, כל כך בן-אדם ילוד-אישה.  כל כך בן-אדם - מפלצת.

מישהו יודע מה מקור הביטוי השקרי "חַיַּת-אָדָם"? האם הוא קיים בשפות אחרות? באבן-שושן מצאתי: חַיָּה רעה, חַיַּת -פֶּרֶא, פְּרִיץ-חָיּוֹת, חַיָתוֹ-טֶרֶף, אדם-היער (אורנג-אוטנג), בהמה בצורת אדם (כינוי גנאי לטיפש וסכל) באבן-שושן לא קיים "חָיּוֹת-אָדָם". 

אני קורא בזה לעקור מהשפה העברית את מטבע הלשון "חַיַּת-אָדָם" שעושה עוול נוראי לחיה ונותנת הנחות "אנושיות" לנו, בני האדם.

(יעקב אלג'ם, 22.4.2012)

שלכם באהבה
תיאודור